ஹிந்து தர்மத்தின் புனித நூலான ஸ்ரீமத் பகவத் கீதையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள குண, கர்மங்களின் அடிப்படையில் தெரிவு செய்யப்பட்ட நான்கு வர்ணத்திலிருந்து பிற்காலத்தில் பிரிந்தவையே ஜாதிகளாகும். ஒவ்வொரு ஜாதிக்கும் ஒரு குலதெய்வம் இருக்கும். நாடார் மற்றும் ஈழவர் சமுதாயத்திர்க்கு பத்ரகாளி, யாதவர்களுக்கு கிருஷ்னர், தேவர் மற்றும் குரவர் சமுதாயத்திர்க்கு முருகர். etc… ஒரு ஜாதியின் குலதெய்வம் மற்ற ஜாதியினருக்கு எதிரி அல்ல. நாம் பத்ரகாளிக்கு வழிபாடு நடத்துவதை நமது சகோதர சமுதாயத்தினர் எவரும் விமர்சிப்பது இல்லை, அவர்களும் நம்மோடு ….  Read More

நாடார் சமுதாயத்திற்க்கும், அதன் சகோதர, பரிவார சமுதாயத்தினருக்கும் மட்டுமே உரிமைப்பட்ட ருத்ராட்சம், சந்தணம், ஊதுபத்தி, சாம்பிராணி, தீபவிளக்கு, கொடிமரம், காவி உடை, தேர்பவனி, பொங்கல் விழா, தீப திருகார்த்திகை, தங்க ஆபரணம் அணியும் மரபு, களரி தற்காப்பு கலை, பரதநாட்டியக் கலை, தமிழ் மொழி, தலையில் பூச்சூடும் பண்பாடு, e.t.c…. போன்றவற்றை கிறிஸ்த்தவர்கள் இன்று நம்மைவிட அதிகம் பயன்படுத்துவதுபோல காண்பித்துக்கொள்கிறார்கள். கிறிஸ்த்தவ மதத்தில் நல்ல கலாச்சாரம் எதுவுமே இல்லாததால் நமது நாடார் கலாச்சாரத்தை தற்காலிகமாக பின்பற்றி ஏமாற்றுகிறார்கள். ….  Read More

க்ஷ்த்ரிய வர்ணத்தவராகிய நாடார் சமுதாயத்தினருக்கு 50% சத்வ குணமும், 50% ரஜோ குணமும் இருப்பதாக ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை கூறுகிறது. இத்தகைய பெருமை மிக்க நம்மவர்கள்; தமோ குணத்தைவிட இழிவான துர்குணமுடைய கிறிஸ்த்தவர்கள் நடத்தும் கல்வி நிறுவனத்தில் தங்கள் குழந்தைகளை சேர்ப்பது நமது சமுதாயத்தினரின் இழிவான செயலாக உள்ளது. முன்பு ஒரு காலத்தில் கல்வி நிறுவனம் என்றால் கிறிஸ்த்தவர்கள் மட்டுமே பெரும்பான்மையாக நடத்திவந்தார்கள். நம்மவர்களும் வேறுவளியில்லாமல் அங்குசென்று தனது குழந்தைகளைச் சேர்த்தார்கள். ஆனால் தற்ப்போது நம்முடைய நாடார் மற்றும் ….  Read More

ஆங்கிலேய அரசின் ஆணையின் அடிப்படையில் திருவாங்கூர் மன்னனின் தோள்சீலை மருப்பு செயல், எல்லா ஜாதியினருக்கும் வெருக்கத்தக்கதாகவே இருந்தாலும், இதனை எந்த ஜாதியினரும் எதிர்க்க முன்வராதபோது, தன்னந்தனியாய் அரசை எதிர்த்த சமுதாயம் நாடார் சமுதாயம் ஆகும். அய்யா வைகுண்டசாமி தனது நாடார் சமுதாயத்துக்காக மட்டும் போராடவில்லை இதர 18 சகோதர, பரிவார ஜாதிகளுக்கும் சேர்த்து போராடினார். மன்னனுக்கும் மக்களுக்கும் நடக்கும் இந்த போராட்டத்தை ஆங்கிலேயர்கள் மதம்மாற்றத்திர்க்கு சாதகமாக பயன்படுத்தி, தனக்கு கப்பம்கட்டி வந்த மன்னனிடம் கிறிஸ்த்தவ மதத்திற்க்கு மாறியவர்களுக்கு ….  Read More

தங்கம் தோன்றிய காலம் முதல் இன்று வரை உலகிலேயே ஆபரணதங்கம் அதிகம் பயன்படுத்துவது தென்னிந்தியர்கள்தான் என்பதும், அதிலும் குறிப்பாக கன்னியகுமரி, தூத்துகுடி, திருநெல்வேலி ஆகிய மாவட்டத்தை சார்ந்த நாடார் சமுதாயத்தவர்கள்தான் என்பதும் உலகறிந்த உண்மையாகும். இத்தகைய நாடார் சமுதாயத்தை கிறிஸ்தவர்கள்; அணிய ஆடையில்லாத சமுதாயம் என்றும், ஆங்கிலேயர்கள்தான் நாடார் சமுதாயத்திற்க்கு ஆடை கொடுத்ததோடு அதை அணிய கற்றுக்கொடுத்தார்கள் என்றும் பொய்யைப் பரப்பி நாடார் சமுதாயத்தின் பெருமையை மங்கடிக்க செய்வதன் மூலம் மதமாற்றம் செய்ய முயற்சிக்கிறார்கள்.

பாண்டிய மன்னனின் ஆட்சி காலத்தில் வைகை அணைகட்டும் பணிசெய்ய அனைத்து ஜாதியினருக்கும் ஆணையிடப்பட்ட போதும், “வலங்கை க்ஷ்த்ரிய மஹாசேனை” என்ற பெயரில் அன்று வாழ்ந்த நாடார் சமூகத்தினர், தான் க்ஷ்த்ரிய வர்ணத்தவர் என்பதால் அடிமைப்பணி ஏதும் செய்ய மறுத்ததோடு, அரச ஆணையையும் துணிவோடு எதிர்த்தனர். பாண்டிய மன்னன் இவர்களில் இருவரை யானையின் காலால் இடறச் செய்கிறான். அப்படியும் இவர்கள் அடிமைப்பணி செய்ய மறுக்கிறார்கள். நாடார் சமுதாயத்தை பகைப்பது பத்ரகாளி அம்மனை பகைப்பது போன்றதாகும் என்பதை உணர்ந்த பாண்டிய ….  Read More

ஹிந்து மதத்திலிருந்து வேறு எந்த மதத்திற்க்கு மாறினாலும் மதம் மாறியவர் தனது ஜாதியை இழப்பார் என உச்சநீதிமன்றம் உட்பட பல உயர்நீதிமன்றங்கள் தீர்ப்புரைத்த போதிலும், நம்மில் சிலர் இதனை புரிந்து கொள்ள முடியாமலும், புரிந்தும் அதனை ஜீரணிக்கும் சூழ்நிலையின்றியும் இருக்கின்றனர். மதம்மாறியவர் ஹிந்து வாரிசுரிமை சட்டப்படி பாரம்பரிய, பூர்வீக சொத்துக்களின் பங்கை கேட்கும் உரிமையற்றவராகிறார். அதுபோல தனது ஜாதியையும் இழப்பார். தர்மத்தை ரட்ஷிப்பதற்காகவும், அதர்மத்தை அழிப்பதற்காகவும் பத்ரகாளி அம்மனால் பனைப்பால் ஊட்டி வளர்க்கப்பட்ட சமுதாயமே நாடார் சமுதாயம். ….  Read More

மஹாபாரத யுத்தத்தின் 17-வது நாளன்று, காவிக்கொடியுடன் சென்று, தனது கைகள் இரண்டும் வெட்டப்பட்ட நிலையிலும் பின்வாங்காமல் தர்மம் காக்க அஷ்வத்தாமாவுடன் போராடி தர்மத்திற்க்காக தன்னை பலிகொடுத்தவர் மலையத்வஜப்பாண்டியன் என்ற நாடார் சமுதாயத்தை சார்ந்த மன்னன். எதிரிகளால் இந்திரனுக்கு நிகரானவராக புகழப்பட்ட மலையத்வஜப்பாண்டியனின் மகள் மீனாட்ஷி அம்மன் ஆகும். ஒவ்வொரு ஜாதியினருக்கும் திருமணத்தில் கட்டப்படும் தாலி, வெவ்வேரு தெய்வத்தின் உருவம் பதிக்கப்பட்டிருக்கும். நாடார் சமுதாயத்தின் திருமணத்தில் கட்டப்படும் தாலியில் மலையத்வஜப்பாண்டியனின் மகளான மீனாட்ஷி அம்மன் மற்றும் சொக்கநாதர் உருவம் ….  Read More

பயங்கரவாதிகளாக பார்க்கப்படும் முஸ்லீம் மதம்:- ஒரு ஹிந்து குற்றவாளியானால் அவனை சார்ந்த சமூகம் எந்த விதத்திலும் மதத்தால் மதத்தின் பெயரால் அவனை பாதுகாப்பது இல்லை. ஆனால் ஒரு முஸ்லிம் கைது செய்யபட்டால் அந்த சமூகம் அந்த மதத்தின் பெயரால் ஒன்று கூடி அவனை ஆதரிக்கிறது. பயங்கரவாத செயல்களில் கைது செய்யபடும் ஒரு முஸ்லிமை கூட அவர்கள் குற்றவாளி என்று ஒத்துகொண்டதில்லை. பயங்கரவாதிகளுக்கு அவர்கள் வைத்திருக்கும் பெயர் “அப்பாவி முஸ்லிம்” என்பதாகும். இதனால் ஒட்டு மொத்த முஸ்லீம் மதத்தினரும் ….  Read More