நாடார் என்றால் ஹிந்துக்கள் மட்டுமே என்ற உன்னதமான உண்மையை நான் சமூக வலைத்தளத்தில் வெளியிட்டபோது பல கொலை மிரட்டல்களும், எதிர்ப்புகளும் கிறிஸ்த்தவர்களிடமிருந்து நேரடியாகவும், தொலைப்பேசி வழியாகவும் வந்தன. எதிர்ப்புகள் வலுவாக இருப்பதைப் பார்த்து என் கருத்தின் மகத்துவத்தை உணர்ந்தேன். இந்த கருத்தை பரப்பவும் விளைந்தேன். நாடார் சமுதாயத்தின் முன்னேற்றத்திர்காக உழைத்த பல பெரியவர்களிடம் இந்த உன்னதமான கருத்தை எடுத்துரைத்தேன். அவர்கள், நான் எடுத்துரைத்த தர்மத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்கள். ஆனால் அவர்களின் உறவினர் சிலர் மதம்மாறிச் சென்றதால், மதம்மாறியவரின் மீது அவர்கள் கொண்டுள்ள பாசம் காரணமாக, விநாயகரால் என் ஞானத்தில் உதித்த தர்மத்தை நான் ப்ரகடனப்படுத்த தங்களது எதிர்ப்பை தெரிவித்தனர்.

குருக்க்ஷேத்ர யுத்தத்தில் அபிமன்யுவின் வீழ்ச்சியானது, பாண்டவர்கள் அனைவரையும் உணர்வுப்பூர்வமாக போராடத்தூண்டியதோடு, தர்மத்தின் வெற்றியை நிலைநிறுத்தியது. இன்று அபிமன்யுவாக நின்று போராடும் எனக்கும், என்னை அங்கமாகக் கொண்டுள்ள நாடார் சொந்தங்களுக்கும் ஏர்ப்படயிருக்கும் ஒவ்வொரு அசம்பாவிதங்களும், உறங்கிக்கொண்டிருக்கும் நாடார் சமுதாய சிங்கங்களை தட்டிஎழுப்பி தன்னுணர்வோடு போராடவைக்கும் என நம்புகிறேன்.

நாடார் சமுதாயத்திர்காக உழைத்த பல பெரியவர்கள்; பாசத்தினால் அகப்பட்டு, தர்மத்தை எதிர்க்கத்துணிந்துள்ளனர். இன்று தர்மத்திர்க்கும்(நாடார்கள்) அதர்மத்திர்க்கும்(நாடார் சமுதாயத்தை விட்டுவிலகி கிறிஸ்த்தவரானவர்) நடக்கும் போராட்டத்தில், தர்மம் காக்க B.பாலகணேஷ் நாடார் ஆகிய நான் விநாயகரால் ஞானம் வழங்கப்பட்டு, நாடார் குலதெய்வம் பத்ரகாளியால் களம் இரக்கப்பட்டுள்ளேன். வயதாலும், அனுபவத்தாலும், திறமைபடத்த பல பீஷ்மர்களை எதிர்கொள்ள, அபிமன்யு போன்ற எளியவனாகிய என்னை தேர்ந்தெடுத்து, எனது ஞானத்தில் ஒளிரும் கணபதிக்கும், க்ஷ்த்ரியனாகிய எனக்கு அஹங்காரம், கோபம், துணிவு, அதிகார உணர்வு, ஆதிக்க உணர்வு போன்றவற்றை கொண்ட ரஜோகுணத்தை வழங்கி, எனது நாடார் சமுதாயத்தை என்றென்றும் காத்து நிற்க்கும் பத்ரகாளிக்கும் எனது நாவில் நின்று வார்த்தைகளால் விளையாடும் சரஸ்வதிக்கும் நன்றியை தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.

மஹிஷாசுரனை அழித்து தர்மத்தை காக்க பத்ரகாளி அம்மனுக்கு சிவன் தமது சூலாயுதத்தை கொடுத்து உதவினார். விஷ்னு தமது சங்கு சக்ரத்தையும், இந்திரன் வஜ்ராயுதத்தையும், தேவர்கள் அனைவரும் தமது ஆயுதங்களையும், அதிகாரங்களையும் கொடுத்து உதவியதால் அன்று நம் பத்ரகாளி; “மஹிஷாசுரமர்த்தனி” என்ற பட்டத்தை வென்றாள். இன்று நாடார் சமுதாயத்தை விட்டுவிலகி கிறிஸ்த்தவரானவர்களிடமிருந்து நாடார் சமுதாயத்தைக் காப்பாற்றும் இந்த போராட்டத்தில் எனக்கு உடல், மனம், பொருள் ஆகிய அனைத்தாலும் உதவிய பத்ரகாளி பாலகர்கள் அனைவருக்கும் என் நன்றியை தெரிவித்துக்கொள்கிறேன்.

வலுவான எதிர்ப்புகளையுடைய இந்த உன்னதமான உண்மையை திரு.தாணுலிங்க நாடார் அவர்கள், “கிறிஸ்த்தவ நாடார்” என்ற வார்த்தையை “சூடான ஐஸ் கிரீம்” என ஸத்வ குணம் உடையவருக்கு புரியும்படியாக விமர்சித்தார். ஆனால் ஸத்வ குணத்தையும் கடந்து நிர்குண நிலையை அடைய போராடும் நான், என்னுடைய நிலையிலிருந்து கீழ் நிலைக்கு இறங்கி, தமோ குணம் கொண்டவகளுக்கும் உடனடியாக உரைக்கும் வகையில் சமுதாயத்தில் நடக்கும் அதர்மத்தைப் பார்த்து பொறுமையிளந்து, “கிறிஸ்த்தவ நாடார்” என்ற வார்த்தையை விபச்சாரத்தின் மறு பெயர் என விளக்கமளித்துள்ளேன். என்னுடைய நாடார் சமுதாயம், தன்னிலை உணர்ந்து, மீண்டும் மேன்மையடைந்து, தர்மத்தின் ரக்ஷ்கராவதர்காக, நான் எத்தகைய இழிவான கீழ்நிலையில் இறங்கியும் தர்மத்தைக் காப்பேன்.

எண்ணித் துணிக கருமம் துணிந்தபின்
எண்ணுவம் என்பது இழுக்கு.

– திருக்குறள்